子顶。皆可来集立为太子。敕
既至已。诸国王及群臣等。至时并皆云集。看
立太子放大鸿恩。

长安西明寺 道宣律师 者。德镜玄流。业高清
素。精诚苦行。毕命终身。早得从师。五十馀
年。栖遑问道。志在住持。但一事可观。 …… (第 0353c 页)
　报答于彼终不虚」
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*** 𩮜发部第三

佛本行经云。尔时太子从车匿边。索取摩
尼杂饰庄严七宝靶刀。自以右手执刀从鞘
拔出。即以左手揽捉绀青优钵罗色螺髻之
发。右手自持利刀割取。以右手擎掷置空
中。时天帝释以希有心生大欢喜。捧太子髻
不令堕。以天妙衣受接取。尔时诸天以彼
胜上天诸供具而供养之。尔时净居诸天大
众。去于太子。不近不远。有一华鬘名须曼
那。其须曼那华下化作一净发人。执利剃刀
而立。太子语净发师。汝能为我净发以不。
其净发师报太子言。甚能。即以利刀剃头。时
天帝释生希有心。所落之发。不令一毛坠堕
于地。一一悉以天衣承之。将向三十三天而
供养。菩萨发髻冠节至今不断。

依 道宣 律师感应记云。天人答律师曰。如来
初成道至十三年中。于祇桓精舍。时大梵天
王请佛转法轮。十方百亿国土 (第 0362b 页)

　无常死法尔」
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**** 七百结集部第四

四分律云。尔时世尊般涅槃后百岁。毗舍离
跋阇子比丘行十事言。是法清净佛所听。应
两指抄食。得聚落间。得寺内。后听可。得常
法。得和。得与盐共宿。得饮阇楼罗酒。得畜不
截坐具。得受金银。彼于布萨日檀越布施金
银。而共分之。如是拣择一一捡校。乃至
十事非法。非毗尼。非佛所教。已皆下舍罗在
毗舍离。七百阿罗汉集论法毗尼。故名七百
集法毗尼。

依 道宣律师 感应记云。律师问天人曰。世尊
涅槃后结集法藏仪式云何。天人答曰。惟大
圣隐显随机生灭。三藏遗迹结集。 (第 0376a 页)

盛其经置高岩上。经年贼静。
方寻不见。周章穷觅乃于岩下获之。箱巾
麋烂。拨朽见经如旧鲜好(京师西明寺 道宣律师 以贞观十一年曾至彼州
目睹说之也)。

唐益州西北新繁县西四十里许有王李村。
隋时有书生。姓荀氏。在 (第 0421b 页)

　恩沾法雨」
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*** 感应缘(略引五验)


* 西域志云有佛袈裟验
* 魏明帝有火浣布袈裟验
* 宋沙门释僧妙有袈裟验
* 唐沙门释慧光有袈裟验
* 唐沙门 道宣 感通袈裟之验

西域志云。娑罗双树林边别有一床。是释
迦佛素像在上。右胁而卧。身长二丈二尺四
寸。以 …… (第 0559b 页)
异神来。形极可畏。申臂内探欲取宿者。畏
触袈裟碍不得入。遂得免脱(右此二验出唐高僧传)。

西明寺 道宣 律师。乾封二年仲春二月住持。
感应因缘具在第十卷初。时有四天王臣子。
白宣律师曰。如来临涅槃三月未至 …… (第 0560a 页)
拔出掷于寺外七里。伤足馀无所
损。夜还返寺。重门皆闭。后遂改励精勤道
业(右此一验出高僧传)。

依 道宣 律师感通记云。律师问天人曰。其蜀
地简州三学山寺空灯常照因何而有。答曰。
山有菩萨寺。迦叶佛正法时初 (第 0568a 页)

利。育王舍利
乃在长干本寺。道俗怀疑不测是非。至武德
七年日严寺废。僧徒散配其舍利塔无人守
护。时有 道宣律师 门徒十人。配住西市南
长寿坊崇义寺。乃发掘塔下得舍利三枚。白
色光明大如黍米。并爪一枚。少有黄色。并 …… (第 0586a 页)
育王造者。是事
云何。答曰。是昔刘萨何感灵令往杨州上越
城望见长干。有异气。因标掘得。如今传所明。 道宣 师问。若尔已有若干。便有佛刹不。答曰。
非刹干也。干是地之长陇。名陇为干。塔遍长
陇之侧。书不云乎。 (第 0590b 页)

待圣。沮渠灭定之侣。摩利应
供之徒。事局未来。神化绝域。皆为明通开显
累俗慈导有情澄神诸有也。

依 道宣律师 感
应记。问天人曰。荆州河东寺者。此国甚大。余 (第 0597c 页)

　此三是法印」
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其光复至一切地狱。亦说此偈。所放光明复
至十方世界。于其光中亦说此偈。佛告阿难。
如明我钵及我舍利。所放光明。十方世界作
佛事已。还至本处。于虚空中成大光明云盖
而住。舍利及钵现此神通时。八十百亿众生
得阿罗汉果。千亿众生𩮜发出家信心清净。
一万众生发阿耨菩提心皆不退转。弥勒以
手捧钵及佛舍利。告诸天人一切大众。汝等
当知。此钵舍利。乃是释迦牟尼如来雄猛大
士。能令无量百千那由他亿诸众生等住涅
槃城。出优昙华百千亿倍。钵及舍利故来至
此。尔时弥勒佛为我此钵及我舍利。起四宝
塔。以舍利钵置此塔中。大设供养恭敬礼拜。
依 道宣律师 住持感应云。问天人持钵因缘。
天人答曰。如来成道已至第三十八年。于祇
桓精舍重阁讲堂上。佛告文殊师利 (第 1008a 页)

录一卷

感通记一卷

祇桓图二卷

遗法住持感应七卷

右此二十二部一百一十七卷。皇朝西明
寺沙门 释道宣 撰。

禅林钞记三十卷

右此一部。西京弘福寺沙门会隐西明寺
沙门玄则等十人。皇朝麟德二年奉
　敕北 (第 1023c 页)

所。解脱禅师僧明禅师遗踪坐
窟。身肉不坏已积十年。定力所持圣贤靡测。

大唐乾封二年仲春之月。西明寺 道宣律师
于时逐静。在京师城南清宫故净业寺修道。
律师积德高远抱素日久。忽有一天来至律
师所。致敬申礼具叙暄凉 (第 0393b 页)

犹故犹字从犬酋声贾注国语云豫兽名也形如象说文从象予声也)。

堵罗绵(上音睹下弥然反梵语细绵絮也沙门 道宣 注四分戒经云草木花絮也蒲台花柳花白杨白叠花
等絮是也取细耎义)。

飘飏(上匹遥反毛诗曰[日/出/八 (第 0323c 页)

经文作量略也)。

数量(上霜娄反下力仗反训解同上量字俗用作量略也)。

堵罗绵(梵语轻耎絮也沙门 道宣 注戒云柳花絮蒲台花绵白杨花絮白叠花絮等是也取轻细柔耎为喻
也)。

飘转(上匹遥反郭璞注尔雅云飘者𢌞 (第 0349a 页)

卷第九十七

翻经沙门慧琳撰

** 音广弘明集上卷

从第一尽十二。

*** 广弘明集前序终南山 释道宣 撰 (第 0908c 页)

师赞

唯识幽宗。义深且玄。惟师扬之。如日丽天。定从兜率。
预禀弥勒。不从中来。安知其诀。 道宣律师 赞 (第 0716c 页)

。不吃任东西。问。不问骊龙颔下珠。如何识得
家中宝。师曰。忙中争得作闲人。

**** 西川青城香山 澄照禅师

僧问。诸佛有难。向火燄里
藏身。未审衲僧有难。向甚么处藏身。师曰。水精瓮里
著波斯。问。如何是初生月 (第 0131b 页)

头
法融禅师　(十二)追僧道论议　(十三)奘法师
表辞还山　(十四)复追僧道论议　(十五)屈僧
拜俗 道宣 上疏　(十六)法师玄奘示寂　(十七)
道世法师辩道经真伪　(十八)南山 (第 0480b 页)
道宣 律
师　(十九)诏僧道定夺化胡经　(二十)五祖弘 (第 0480b 页)

门致敬君亲。恐爽
恒请。至十六日敕付有司详议。是月二
十一日大庄严寺威秀等上不拜表。至二
十五日沙门 道宣 等上雍州牧沛王伦不拜
表。二十七日宣等又上荣国夫人杨氏不
拜俗启及上叙佛教隆替事状。大意是前
朝代兴 …… (第 0580b 页)
顶礼五百
比丘足。新出家者次第而礼。萨遮尼乾子
经云。若谤声闻辟支佛法及大乘法毁訾
留难者犯根本罪。 僧道宣 寻白朝宰群公。
伏见诏书令僧致敬君父。事理深远非浅
情能测。夫以出家之迹列圣齐规。真俗之
科百王同轨 …… (第 0580c 页)
奉表以闻。于时上表者众不烦具
录。备如弘明集○至五月十五日。大集文
武百僚于中台。将议其事。京邑沙门 道宣
等三百馀人竞陈状启。纷诤不定。有司各 …… (第 0580c 页)
　改乾封○尊老君为玄元皇帝○米斗五
钱。

(丁卯)　大教东被六百年矣○用麟德历。

(十八)　南山 律师道宣 卒。师京兆钱氏。父吏部
尚书申。母梦月轮贯怀而孕。又梦梵僧语
之曰。所孕者梁僧祐律师也。处胎弥十二 (第 0581c 页)

魏法聪律师。始阐四分之宗。聪传道覆。覆
传惠光。光传云晖愿。愿传隐乐洪云。云传
遵。遵传知首。首传 道宣。 宣传法励满意。意
传法成。成传大亮道省。亮传云一道岸超
惠澄。澄传惠钦。皆口相授受臻于壶奥。
钦俗姓 …… (第 0604a 页)
行尊严法容
以仪范于后学者。以为持律之宗焉。上人
穷讨秘义发明上乘。奉威仪三千。虽造次
必备。尝以此 道宣 于江湖之人。江湖之人
悦其风而受赐。攀慈航望彼岸者盖千百
计。天子闻之。徵至阙下。御大明秘殿以问
焉 (第 0612b 页)

广弘明集卷第一

唐麟德元年西明寺沙门 释道宣 撰

自大夏化行布流东渐。怀信开道代有浇
淳。斯由情混三坚智昏四照。故使浇薄之党。
轻举邪风。淳正之 (第 0097a 页)

广弘明集卷第二

大唐西明寺沙门 释道宣 撰

** 归正篇第一之二


* 元魏书释老志齐著作魏收
* 高齐书述佛志隋著作王邵 (第 0101a 页)

广弘明集卷第三

大唐西明寺沙门 释道宣 撰

** 归正篇第一之三


* 遂古篇　梁侍中江淹
* 归心篇　北齐光录颜之推 (第 0106c 页)